Catecismo da igreja católica ato III

Mandamentos e Moral Cristã Segundo o Catecismo da Igreja Católica: A Vida Segundo os Princípios Evangélicos

A vida cristã é um caminho de seguimento a Jesus Cristo, que se manifesta na adesão aos mandamentos e na vivência dos princípios evangélicos. Longe de ser um mero conjunto de regras, a moral cristã é uma resposta de amor a Deus e ao próximo, enraizada na pessoa de Jesus e capacitada pela graça do Espírito Santo. O Catecismo da Igreja Católica (CCC) oferece uma compreensão profunda dessa realidade, guiando os fiéis na busca pela santidade e pela perfeição da caridade.

Os Mandamentos: Um Caminho para a Vida Eterna

A base da moral cristã encontra-se nos Dez Mandamentos, revelados por Deus a Moisés no Monte Sinai e confirmados por Jesus Cristo. Quando um jovem rico perguntou a Jesus: "Mestre, que boa obra devo fazer para ter a vida eterna?", Jesus respondeu invocando a necessidade de reconhecer a Deus como o "Único que é bom", como o Bem supremo e a fonte de todo bem. Em seguida, Ele disse: "Se queres entrar na vida, guarda os mandamentos", e citou os preceitos que dizem respeito ao amor ao próximo: "Não matarás, não cometerás adultério, não roubarás, não darás falso testemunho, honra teu pai e tua mãe". Finalmente, Jesus resumiu esses mandamentos positivamente: "Amarás o teu próximo como a ti mesmo" 1.

Essa passagem do Evangelho, citada no Catecismo, ilustra que os mandamentos não são um fardo, mas um caminho para a vida. Eles são uma expressão do amor de Deus pela humanidade, um guia para viver em harmonia com Ele e com o próximo. A observância dos mandamentos é um ato de fé e obediência, que leva à verdadeira liberdade e felicidade.

A Perfeição da Caridade: O Coração da Moral Cristã

No entanto, a moral cristã vai além da mera observância dos mandamentos. Ela é impulsionada pela caridade, que é a alma de toda a doutrina moral cristã 2. O homem é chamado a aderir livremente à vontade de Deus em todas as coisas, o que é a "obediência da fé pela qual o homem se entrega inteiramente e livremente a Deus" 2. Uma vez que Deus é amor e seu plano é comunicar seu amor em Jesus Cristo e unir os homens no amor mútuo, segue-se que aderir livre e perfeitamente a Deus e à sua vontade é o mesmo que seguir um modo de vida em que o amor reina na observância dos mandamentos 2. Em outras palavras, é idêntico a abraçar e colocar em prática o preceito da caridade como um novo preceito 2.

A santidade de um homem, seja qual for sua vocação ou estado de vida, não é outra coisa senão a perfeição da caridade 2 3. Essa perfeição da caridade é o que o Evangelho propõe a cada discípulo, e para aqueles que livremente seguem o chamado à vida consagrada, ela implica a obrigação de praticar a castidade no celibato por causa do Reino, a pobreza e a obediência 4.

O Evangelho: A Regra Absoluta da Vida Cristã

O Evangelho de Jesus Cristo não é apenas uma informação religiosa, mas a proclamação da palavra de Deus e "o poder de Deus para a salvação" 5. Ele é a "revelação do mistério" de Deus e a "palavra da verdade" 5. O Evangelho tem um conteúdo substancial: a vinda do Reino de Deus, a ressurreição e exaltação de Jesus Cristo crucificado, o mistério da salvação e glorificação por Deus no Espírito Santo 5.

Para os fundadores e fundadoras das diversas formas de vida consagrada, o Evangelho era a regra absoluta, enquanto toda outra regra era apenas uma expressão do Evangelho e um meio de vivê-lo plenamente 6. O ideal para eles era Cristo; eles buscavam estar interiormente unidos a Ele e assim poder dizer com São Paulo: "Para mim, viver é Cristo" (Fl 1,21) 6. Seus votos eram uma expressão concreta desse amor apaixonado 6.

A pergunta que os cristãos devem se fazer é se estão abertos a serem desafiados pelo Evangelho; se o Evangelho é verdadeiramente o "manual" para a vida diária e as decisões a serem tomadas 6. O Evangelho é exigente: exige ser vivido radical e sinceramente 6. Não basta lê-lo ou meditar sobre ele; Jesus pede que o pratiquemos, que coloquemos suas palavras em prática em nossas vidas 6.

A Santidade Cotidiana e a Esperança

A Igreja Católica ensina que todos os fiéis de Cristo, de qualquer posição ou estado, são chamados à plenitude da vida cristã e à perfeição da caridade 3. A santidade, em vez de ser fruto do esforço humano, é dar espaço à ação de Deus 3. Podemos reconhecer em muitas pessoas que encontramos testemunhas das virtudes cristãs, em particular fé, esperança e caridade: casais que viveram fielmente seu amor, abrindo-se à vida; homens e mulheres que, em suas diversas ocupações, sustentaram suas famílias e cooperaram na difusão do Reino de Deus; adolescentes e jovens que seguiram Jesus com entusiasmo; pastores que, através de seu ministério, derramaram os dons da graça sobre o povo santo de Deus; religiosos e religiosas que, vivendo os conselhos do Evangelho, foram uma imagem viva de Cristo Esposo 3. Não podemos esquecer os pobres, os doentes, os sofredores que em sua fraqueza encontraram apoio no Divino Mestre 3. Trata-se daquela santidade "cotidiana" "ao lado", na qual a Igreja espalhada pelo mundo sempre foi rica 3.

A esperança é fundamental para viver a caridade 7. É a esperança que nos torna capazes de viver a caridade, pois nela transcendemos as coisas do dia a dia, não esperamos sucesso em nossos dias terrenos, mas olhamos para a revelação de Deus mesmo finalmente 7. Somente nessa extensão de nossa alma, nessa autotranscendência, nossa vida se torna grande e somos capazes de suportar o esforço e as decepções de cada dia, que podemos ser gentis com os outros sem esperar nenhuma recompensa 7. Somente se há Deus, essa grande esperança à qual aspiramos, podemos dar os pequenos passos de nossa vida e assim aprender a caridade 7.

Conclusão

A moral cristã, conforme apresentada pelo Catecismo da Igreja Católica, é um convite a uma vida de amor e santidade, enraizada nos mandamentos e impulsionada pelos princípios evangélicos. Não é um código moral pesado, mas um caminho de encontro com a pessoa de Jesus Cristo, que dá à vida um novo horizonte e uma direção decisiva 8. A Igreja, ao proclamar Jesus Cristo, chama-nos a segui-lo, e a moral cristã é a "regra de vida" do discípulo 8. Essa vida é capacitada pela graça de Cristo e pelos dons do Espírito Santo, recebidos através dos sacramentos e da oração 8. Ao vivermos os mandamentos e os princípios evangélicos, tornamo-nos testemunhas generosas de Cristo, irradiando alegria, amor e esperança, e cooperando na difusão do Reino de Deus 9 10.

Fontes

Referências

1. CCC 2052

2. General Catechetical Directory 64 / Sacred Congregation for the Clergy

3. Letter of the Holy Father for the remembrance in the particular Churches of their own Saints, Blesseds, Venerables and Servants of God (9 November 2024) / Pope Francis

4. CCC 915

5. Sensus fidei in the life of the Church 9 / International Theological Commission

6. To all Consecrated people I.2 / Pope Francis

7. General Audience of 11 February 2009: John Climacus / Pope Benedict XVI

8. The role of the magisterium in bioethics 4 / Congregation for the Doctrine of the Faith

9. Ecclesia in Europa 48 / Pope John Paul II

10. Message to the participants in the 8th National Assembly of MEIC (May 21, 2002) - Speech 4 / Pope John Paul II